هدف از این تحقیق بررسی هویت قومی و محرومیت نسبی آن با فرمت docx در قالب 74 صفحه ورد بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

فهرست مطالب
هویت قومی و محرومیت نسبی آن
2-1 پيشينه پژوهش 10
2-1- 1چکيده تحقيقات انجام شده در ايران  10
2-1-2 چکيده تحقيقات انجام شده در خارج از ايران 13
2-2 تعاريف 15 
2-3تئوري¬هاي هويت 17 
2-3-1 مدل ايساجيو: هويت ذهني و عيني  17
2-3-2 هويت فرامدرن استوارت هال 20
2-3-3 هنري تاجفل و نظريه مقوله بندي  24
2-3-4 ريچارد جنکينز و هويت اجتماعي  27
2-4 تئوري¬هاي مبتني بر نابرابري 29
2-4-1 تئوري هاي نوسازي 30
2-4-2 تئوري بسيج اجتماعي 30
2-4-3 تز استعمار داخلي 31 
2-4-4 سرمايه اجتماعي و فرهنگي 32 
2-4-5 هويت از ديدگاه کاستلز  35 
2-4-6 نظريه کنش ارتباطي 37 
2-5 رويکرد روانشناسي اجتماعي   38
2-5-1 رويکرد قومي نمادين38
2-5-2 رويکرد همسان شدن 39 
2-5-3 گرايش قشر بندي 40
2-5-4 سياسي شدن قوميت 40
2-5-5 سياسي شدن هويت در ديدگاه¬هاي جديد  41
2-6 نظريه هاي قوميت   43
2-6 -1 ناسيوناليسم قومي 47
2-7 هويت در سطح خرد 47 
2-8 نظريات سطح کلان  49
2-9  نظريات محروميت نسبي  49
2-9-1 مفهوم محروميت نسبي 50 
2-9-2 نظريه محروميت نسبي  51
2-9-3 تمايز ميان محروميت نسبي و مطلق  53
2-9- 4 تمايز ميان ادراک و احساس  محروميت نسبي  54
2-9-5 نظريه رابرت گر در مورد محروميت نسبي  54
2-10 رسانه تاثيرات آن  56
2-10-1 کارکردگرايي ساختاري  56
2-10-2 استوارت هال   57
2-10-3 پارادايم مطالعات فرهنگي  58 
2-11  نظريات هويت ملي  59
2-11-1 وفاق اجتماعي   59
2-11-2 ابعاد هويت ملي  62
2-12 خلاصه چارچوب نظري  65
2-13 مدل تحليلي 70
2-14  فرضيات پژوهش 71

هويت قومي : نوعي از هويت و احساس تعلق و تعهد به اجتماع قومي است، مثل احساس سربلندي و افتخار نسبت به مولفه¬هاي قومي مانند: زبان و ادبيات قومي، سرزمين يا مکان زندگي قوم، تاريخ قوم، ميراث فرهنگي، مفاخر و قهرمانان قوم، هنر و موسيقي قومي.هويت¬قومي نوعي از هويت و احساس تعلق و تعهد به اجتماع قومي است و بخشي از هويت فرد محسوب مي¬شود که در سطح محلي و قومي قرار دارد و يک قوم را از قوم ديگر جدا مي¬کند.

محروميت نسبي  (احساس محروميت نسبي) 
به نظر تد رابرت گر «محروميت نسبي برداشت کنشگران از وجود اختلاف ميان انتظارات ارزشي   و توانايي ارزشي  آنها است» (گر، 1377: 54). پس محروميت نسبي به صورت احساس کنشگران بر وجود داشتن اختلاف ميان انتظارات ارزشي خود و توانايي ارزشي محيط مشخص مي شود» (گر، 1967: 252). 

در اينجا انتظارات ارزشي را بايد مجموعه اي از کالاها و شرايط زندگي دانست که مردم خود را مستحق کسب آنها مي¬دانند. توانايي ارزشي کالاها و شرايطي هستند که مردم بر اين باورند که در صورت در اختيار داشتن ابزارهاي جمعي قادر خواهند بود، آنها را نيز به دست آورند و حفظ کنند (گر، 1377: 34).

هويت ملي5: نوعي از هويت جمعي واحساس تعلق و تعهد به به اجتماع ملي فرا قومي است که موجب و در هم تنيدگي جامعه کلان است و بخشي از هويت فرد محسوب مي¬شود. اين احساس تعهد و تعلق خاطر به جامعه کلان ملي مثل احساس سربلندي و افتخار نسبت به مولفه¬هايي چون: زبان و ادبيات ملي، سرزمين يا مکان زندگي، تاريخ ملي، ميراث فرهنگي ملي، دولت ملي، مفاخر و قهرمانان ملي، هنر و موسيقي ملي.